SEJARA ISLAM

Islam bermula pada tahun 622 apabila wahyu pertama diturunkan kepada rasul yang terakhir iaitu Muhammad bin Abdullah di Gua Hira', Arab Saudi. Sejarah Islam menceritakan perkembangan Islam sehinggalah sekarang.

Isi kandungan

 [sorotkan] 

[sunting] Pengenalan

Islam muncul di Semenanjung Arab pada kurun ke-7 masihi apabila Nabi Muhammad s.a.w. mendapat wahyu daripada Allah s.w.t. Selepas wafatnya Rasullullah s.a.w. kerajaan Islam berkembang sejauh Lautan Atlantik di Barat dan Asia Tengah di Timur. Lama-kelamaan umat Islam berpecah dan terdapat banyak kerajaan-kerajaan Islam lain yang muncul.
Walau bagaimanapun, kemunculan kerajaan-kerajaan Islam seperti kerajaan Umaiyyah, kerajaan Abbasiyyah, kerajaan Seljuk Turki Seljuk, kerajaan Uthmaniyyah Turki Uthmaniyyah, Empayar Moghul India, dan Kesultanan Melaka telah menjadi antara empayar yang terkuat dan terbesar di dunia. Tempat pembelajaran ilmu yang hebat telah mewujudkan satu Tamadun Islam yang agung. Banyak ahli-ahli sains, ahli-ahli falsafah dan sebagainya muncul dari negeri-negeri Islam terutamanya pada Zaman Keemasan Islam.
Pada kurun ke-18 dan ke-19 masihi, banyak kawasan-kawasan Islam jatuh ke tangan penjajah Eropah. Selepas Perang Dunia I, Empayar Turki Uthmaniyyah iaitu empayar Islam terakhir tumbang menyembah bumi.


[sunting] Nabi Muhammad s.a.w.

Semenanjung Arab sebelum kedatangan Islam merupakan sebuah kawasan yang tidak maju. Kebanyakkan orang Arab merupakan penyembah berhala dan ada sesetengahnya merupakan pengikut agama Kristian dan Yahudi. Mekah ialah tempat suci bagi bangsa Arab ketika itu kerana di situ terdapatnya berhala-berhala agama mereka dan juga terdapat Telaga Zamzam dan yang paling penting sekali Kaabah.
Nabi Muhammad s.a.w. dilahirkan di Makkah dalam Tahun Gajah iaitu pada tanggal 12 Rabiulawal bersamaan 20 April (570 atau 571 Masihi). Baginda merupakan seorang anak yatim apabila ayahnya Abdullah bin Abdul Muttalib meninggal semasa beliau masih dalam kandungan dan emaknya Aminah binti Wahb meninggal dunia semasa beliau berusia 7 tahun. Kemudian beliau dijaga oleh datuknya Abdul Muthalib. Setelah datuknya meninggal baginda dijaga pula oleh pakciknya iaitu Abu Talib. Baginda kemudiannya berkahwin dengan Siti Khadijah semasa beliau berusia 25 tahun dan menjalani kehidupan yang selesa dan aman. Baginda pernah menjadi penggembala kambing. Selain itu baginda seorang yang sangat amanah semasa bekerja bersama Khadijah dalam menjalankan perniagaan wanita yang terhormat itu.
Baginda pernah diangkat menjadi hakim. Baginda tidak menggemari suasana Mekah yang penuhi dengan masyarakat yang mempunyai masalah sosial yang tinggi. Selain dari memperdagangkan berhala, masyarakat Jahilliah turut menanam bayi-bayi perempuan. Baginda banyak menghabiskan masa mencari ketenangan digua Hira'. Sehinggala ketika Nabi Muhammad s.a.w. berusia lebih kurang 40 tahun, baginda telah didatangi oleh Malaikat Jibril a.s. Selepas beberapa ketika baginda mengajar ajaran Islam secara tertutup kepada rakan-rakan terdekatnya dan seterusnya secara terbuka kepada seluruh penduduk Mekah.
Pada tahun 622 masihi, baginda dan pengikutnya berhijrah ke Madinah. Peristiwa ini dipanggil Hijrah. Semenjak daripada peristiwa itu bermulalah Kalendar Islam.
Mekah dan Madinah kemudiannya berperang. Nabi Muhammad s.a.w. memenangi banyak pertempuran walaupun ada di antaranya tentera Islam tewas. Lama kelamaan orang-orang Islam menjadi kuat dan berjaya membuka Kota Mekah. Selepas kewafatan Nabi Muhammad s.a.w., seluruh Semenanjung Arab di bawah penguasaan orang Islam.

Kamis, 08 Maret 2012


pencipta


















Allah pencipta langit dan bumi,pencipta malaikat-malaikat, pencipta semesta alam yang semuanya itu adalah sebagai bukti atas kekuasaan dan kebenarannya.yang terdapat dalam sura 'Faathir'  surah ini dinamai juga dengan "surah Malaikat" karena pada ayat pertama di sebutkan bahwa Allah telah menjadikan malaikat-malaikat sebagai utusannya yang mempunnhyai beberapa sayap  1.keimanan: Bukti-bukti kekuasaan 


  


Allah dan nikmat-nikmat yang telah di anugrakannya; Allah menciptakan malaikat yang di kehendakinya; bukti-bukti atas kebenaran adanya hari bangkit.         2. kesenangan hidup di dunia adalah sementara ;menguatkan hati Rasullah s.a.w. dalam menyeru oarang-orang kafir dengan mengingatkannya kepada rasul-rasul yang terdahulu dan oarang-orang yang mendustakannya; seruan kepada manusia supaya mengerjakan amalan yang baik dan meninggalkan pekerjaan yang buruk supaya jangan mengikuti langka setan; tiap-tiap oarang memikul dosanya sendiri; manusia adalah Khalifa Allah di muka bumi; gambaran akibat yang di terima oleh oarang mu'min dan orang-ortang kafir; tingkatan orang-orang mukmin.


Diposkan oleh di 10:24 0 komentar

Jumat, 02 Maret 2012


tahun hari sipaka ini

budi bersama adiknya (zahra)


TAHUN RAYA SIAPAKA INI
Tahun akhir masehi adalah waktu yang sangat di nantikan oleh sebagian umat manusia. Lebih terkhusus. Pada saat itu mereka hari raya mereka natal.
Demikianlah mereka menyebutnya.
Namun bukan pembahasan kita hari ini untuk membahas tetentang keadaan mereka dan hari raya mereka akan tetapi sesuatu yang berkaitan dengan aqidah dan prinsip kita sebagai seorang muslim.
Mungkin kita sering mendengar atau bahkan melihat sendiri seabagian kaum muslimin memberi ucapan selamat atau bahkan ikut serta menghadiri perayaan hari raya tersebut.hal ini mungkin dianggap sekalian orang sebagai suatul yang bisa. Namun jika kita ingin melihat lebih jauh, niscal yang bisa. Namun jika kita ingin melihat lebih jauh, niscaya kita akan mengetahui – biiznillah bahwa hal ini sangat bertentangan dengan ajaran agama kita, islam.
Allah ta’ala menjelaskan tentang  sifat hambahnya yang senantiasa tunduk dan taat kepada-nya sebabagai pujian, sebagai berikut, sebgai mana firmannya; dan mereka  menyaksikan Az-Zurr (keudstaan )”( Al furqan: 72)
Di riwyat kan oleh abuh bakar al khkallal Muhammad bin sirin tentang ayat ini, beliau berkata “( Az-zur ) adalah Asy Sya’ anin (salah satu hari raya kaum nasrani)’
Dan demikian pula dari mujahit dan Ar Rabby ‘ bin annas keduanya berkata ; yang di maksud “Az-zuur adalah perayaan-perayaan kaum musrikin. Al qhodhi Abuh ya’ala mengatakan ; ( ayat ini berkenaan tentang )permasalahan berupa larangan dari menghadiri perayaan kaum musyrik. Abu Syikh alsahabani meriwayatkan dari ad Dhahak bahwa ia mengatakan ; “ (itu) hari raya kaum musrikin.(iqtidha ash shirothi al mustakim )
Dari ayat di atas beserta penjelasan para ulama tersebut menunjukan kepada kita bahwa diantra ciri hambah Allah yang taat adalah tidak menghadiri prayaan kaum musrikin sebagai bentuk berlebas ) diri serta pengingkaran terhadap kefukuran dan kebatilan yang ada pada mereka.
Dalam riwayat imam musilim dari   Abu sya’id al kudri Radhialladhu anhu bahwa Rassulullah shalallahu ‘alaihi wasalam bersabda ;
“barang siapa dari kalian yang melihat kemjungkaran maka hendaknnya dia ubah dengan tangannya, bila ia tdak mampu  maka dengan lisannya, apa bila ia tidak mampu(juga) maka dengan hatinya dan itulah keimanan yang paling lemah.” Dalam riwayat lain di sebutkan “dan tidak ada setelah itu keimanan sedikitpun.
Ini berarti wajib setiap muslim untuk mengingkari setiap kemungkaran. Dan ini di sesuaikan dengan kemampuan masing-masing. Minimal dengan hatinya yaitu benci dan tidak ridha dengan kemungkarannya, lalu bagaimana ia bisa mengingkarinya !
Sabit bin andhahak berkata ; Ada seorang yang bernazar pada masa rasulullah SWT dan berkata mereka menjawab ; tidak ada. Maka rasulullah SWT berkata ; tunaikanlah nazharmu karena tidak boleh menunaikan nadzar dalam rangka bermaksiad kepada Allah dan tidak pulah pada perkara yang tidak di mlliiki oleh anak adam.
Dari hadiz di atas telah di pahami bahwa apabila di daerah buwana tersebut pernah ada persembahan  buwana tersebut pernah ada persembahan yang di sembah atau perna ada peryaan jahiliya yang di selenggarakan maka tidak boleh menunaikan nadzarnya di tempat tersebut walaupun di tunjukan kepada Allah. Karena nadzar itu telah menjadi nadzar yang maksiat.
Dan rasulullah SW bersabda tanaikanlah nasdzar mu karena tidak boleh menunaikan nadzar dalam rangka berkermaksiat di jalan Allah.”
 Maka apabila berkurban yang itu adalah ibadah kepada Allah – di bekas tempat peryaan kaum zahiliyah (walau telah hilang dan di tinggalkan ) itu di larang, maka bagaimana lagi apabila besrtepatan dengan waktu parayaan itu sendri, ia melakukan ritual yang biasa di lakukan pada saat itu oleh kaum jahiliyah.
Dan apabila mengkhusukan bekas tempat perayaan mereka untuk besribadah (saja ) tesrlarang , maka bagaimana lagi dengan melakkan perayaan itu  sendiri ?
Maka itu semua menunjukan larangan yang keras untuk melakukan hal-hal  yang terkait dengan peryaan  kaum jahiliyah (selain islam –pen) apapun bentuknya. Dan perayaan –peryaan orang kafir dari ahlul kitab (yahudi) dan nasrani dan ummiyin (kaum musrikin dan oarang kafir selain ahlul kitab) adalah sama dalam (tinjauan) agama islam. (iqtida ash shirathi al mustakim).

[sunting] Perkembangan Islam


Semenanjung Arab selepas kewafatan Nabi Muhammad s.a.w.
Secara umumnya Sejarah Islam selepas kewafatan Nabi Muhammad s.a.w. telah berkembang secara serius diseluruh dunia. Kerajaan Bani Ummaiyyah, Kerajaan Bani Abbasiyyah, dan Empayar Turki Uthmaniyyah boleh dikatakan penyambung kekuatan Islam selepas pemerintahan Khulafa al-Rasyidin.

[sunting] Khulafa al-Rasyidin

Untuk rencana utama: sila lihat Khulafa al-Rasyidin
  • 632M- Kewafatan Nabi Muhammad s.a.w. Saidina Abu Bakar dilantik menjadi khalifah. Usamah ibn Zaid mengetuai ekspedisi ke Syria. Kempen menentang kumpulan Murtad iaitu Bani Tamim dan Musailamah al-Kazzab.
  • 633M- Pengumpulan Al Quran bermula.
  • 634M- Kewafatan Saidina Abu Bakar. Saidina Umar Al-Khatab dilantik menjadi khalifah. Penaklukan Damsyik dan seterusnya kempen meluaskan jajahan Islam di Tanah Parsi
  • 635M- Penawanan Madain, ibukota Empayar Parsi Sassanid.
  • 636M- Penaklukan Syria, Mesopotamia, dan Palestin.
  • 637M- Mesir ditawan.
  • 638M- Penawanan Baitulmuqaddis oleh tentera Islam.
  • 640M- Kerajaan Islam Madinah mula membuat duit syiling Islam.
  • 644M- Saidina Umar mati syahid akibat dibunuh. Saidina Uthman Affan menjadi khalifah.
  • 645M- Kempen di Afrika Utara. Cyprus ditakluk.
  • 646M- Kempen menentang Byzantine.
  • 647M- Angkatan Tentera Laut Islam ditubuhkan & diketuai oleh Muawiyah Abu Sufyan. Perang di laut menentang angkatan laut Byzantine. Empayar Parsi Sassanid ditumpaskan.
  • 648M- Pemberontakan menentang pemerintahan Saidina Uthman.
  • 656M- Saidina Uthman wafat akibat dibunuh. Saidina Ali Abi Talib dilantik menjadi khalifah. Terjadinya Perang Jamal.
  • 657M- Saidina Ali memindahkan pusat pemerintahan daripada Madinah ke Kufah. Perang Siffin meletus.
  • 659M- Saidina Ali menawan kembali Hijaz dan Yaman daripada Muawiyah. Muawiyah mengisytiharkan dirinya sebagai khalifah Damsyik.
  • 661M- Saidina Ali wafat dibunuh. Tamatnya pemerintahan Khulafa al-Rasyidin. Saidina Hasan (Cucu Rasulullah S.a.w) kemudian diangkat sebagai Khalifah ke-5 Umat Islam menggantikan Saidina Ali.
  • 661M- Setelah sekitar 6 bulan Khalifah Saidina Hasan memerintah, 2 kelompok besar pasukan Islam yaitu Pasukan Khalifah Saidina Hasan di Kufah dan pasukan Muawiyah di Damsyik telah siap untuk memulai suatu pertempuran besar. Ketika pertempuran hendak pecah, Muawiyah kemudian menawarkan rancangan perdamaian kepada Khalifah Hasan yang kemudian dengan pertimbangan persatuan Umat Islam, rancangan perdamaian Muawiyah ini diterima secara bersyarat oleh Khalifah Saidina Hasan dengan kekuasaan Kekhalifahan diserahkan oleh Khalifah Hasan kepada Muawiyah. Tahun itu kemudian dikenal dengan nama Tahun Perdamaian/Persatuan Umat (Am Jamaah) dalam sejarah Umat Islam. Sejak saat itu Muawiyah menjadi Khalifah Umat Islam yang kemudian dilanjutkannya dengan sistem Kerajaan Islam yang pertama yaitu pergantian pemimpin (Raja Islam) yang dilakukan secara turun temurun (Daulah Umayyah) dari Daulah Umayyah ini kemudian berlanjut kepada Kerajaan-Kerajaan Islam selanjutnya seperti Daulah Abbasiyah, Fatimiyyah, Usmaniyah dll.

[sunting] Kerajaan Bani Ummaiyyah

Untuk rencana utama: sila lihat Kerajaan Bani Ummaiyyah

 

 [sunting] Kerajaan Bani Abbasiyyah

Untuk rencana utama: sila lihat Kerajaan Bani Abbasiyyah

[sunting] Empayar Turki Uthmaniyyah

Untuk rencana utama: sila lihat Empayar Turki Uthmaniyyah
Diposting oleh di Tidak ada komentar:
Langganan: Postingan (Atom)